В «Отечнике» святителя Игнатия Брянчанинова есть притча: «Однажды монахи увидели, как из келлии брата опрометью бегут бесы. Картина повторялась изо дня в день целый месяц, затем второй… Любопытные братья отправились за ответом к авве. «Не знаю, — ответствовал авва, — подите и посмотрите». Поборов страх, братья отправились в келлию. Посередине стоял брат и возводил кирпичную стену. Рядом лежала груда кирпичей. «Зачем ты это делаешь?», — спросили братья. «От нечего делать возвожу стену, потом – разрушаю, и опять возвожу…». Братья отправились к авве: «Что он делает, объясни?»
«Когда нет полезного дела, делайте бесполезное, – ответил авва, — главное – будьте заняты. Это средство избавления от пороков, самое дешёвое и эффективное лекарство». Мысль притчи времён до новой эры была заново сформулирована Дейлом Карнеги. А его коллега Михай Чиксентмихайи трансформировал её по-своему. В своих исследованиях Чиксентмихайи говорит о концепции потокового состояния. Тем, кто занимается творчеством, реализацией своих идей, оно хорошо знакомо. Многие философы, психологи, гуру духовных учений давали этому потоку определения. У индийского философа-имперсоналиста Ошо есть целый раздел медитаций, посвящённых «золотому потоку». В своей работе “Flow: The Psychology of Optimal Expirience” Михай Чиксентмихайи излагает результаты исследования состояния «несущего потока» на испытываемых добровольцах. Каждый человек может войти в это состояние разными способами, но ощущения у всех будут одинаковыми: человек чувствует себя потоком огромной энергии, с лёгкостью преодолевающим любые препятствия на своём пути.
Признак потокового состояния — полное погружение в процесс своего занятия. В деятельности вы не чувствуете прилагаемых усилий. Это состояние вдохновения, рождённого в самом процессе вашего труда. Ему необходимо сопутствует интуитивная уверенность в безусловной ценности реализуемой идеи и комфортное ощущение удовлетворения. Благодаря узости концентрации внимания на творческом процессе, результат, как правило, бывает высоким. Главное, чтобы его правильно оценили и поняли те, кто находится за пределами потока.
Другой вариант состояния потока: умение одновременно охватить несколько сфер деятельности, интересующих человека в потоке: творческую, рабочую, семейно-бытовую, духовную и т.д. во всём разнообразии их специфики и тонкостей. Это состояние на пределе человеческих возможностей. Как только силой потока вы выходите за эту «пограничную зону», вам открываются те трансцендентные тайны, о которых великий И. Кант говорил: «Гений творит на уровне Природы». Открываются глубины ваших чувств и памяти, способность к анализу приобретает особую остроту, логическая взаимосвязь вещей открывается вам в полной своей очевидности. Способности растут в прямой зависимости от роста препятствий на вашем жизненном пути. В этом состоянии легко и эффективно решаются проблемы любой сложности, а идеи рождаются одна за другой. Целенаправленная и творческая работоспособность улучшает коммуникативные навыки (если они вам требуются). Появляется необыкновенная, приятная для человека, способность чётко, ясно и, при этом, образно до афористичности, выражать свои мысли. Это позволяет без труда убедить собеседника в правильности вашей точки зрения.
Предельно ясная цель и направленность на успех прямо связаны с окружающими обстоятельствами, вашими действиями в них и неизбежным успешным результатом. Интуиция подсказывает, что делать полезно, а от чего следует воздержаться. Ваше мышление становится гибким и меняет тактику, насколько это необходимо. Выход за пределы обычных возможностей мышления ощущается, как выход из физического тела, которое становится невесомым, словно обновлённым воздействием отрицательных зарядов. (Кто пользовался таким искусственным душем, тот знает, о чём речь). Но на сей раз состояние потока вызвано гармоничным настроем на него всей вашей сущности. Потребность в пище, сне и отдыхе отпадает. Время замедляется, а иногда и вовсе останавливается в сознании человека-потока. Вот что такое состояние потока и вот почему творческие люди выглядят намного моложе своих сверстников, а то и представителей более молодого поколения.
Как войти в состояние потока? Чтение развивающей литературы, занятия йогой, медитацией и спортом способствуют вхождению в потоковое состояние, но надобно помнить главное: оно рождается на пределе человеческих возможностей. Как вы поставите себя в эти условия, зависит от вашего индивидуального подхода. С. Лазарев, например, прошёл по перилам петербургского разводного моста и вошёл в поток. А тибетский лама из рода далай-ламы — Лобсанг Рампа, чтобы войти в поток, в семилетнем возрасте просидел несколько суток в позе лотоса.
Говорят, это состояние не терпит сидячей работы, что гении ходят при этом взад и вперёд, бормоча что-то себе под нос. Всё относительно и условно. Например, Иоганн Штраус был очень активным человеком, не выходил из состояния потока и записывал новые мелодии, пришедшие в голову, на манжетах белой рубахи. Так же творил Ван Гог, и не только он. А Альберт Эйнштейн, по воспоминаниям Капицы, пребывал в таком состоянии за рабочим столом неотрывно по четверо суток и не позволял его беспокоить по поводу сна, еды, отдыха, а тем более, незваных гостей. Гость должен был либо откланяться, либо пребывать в доме гения и считать дни до долгожданной встречи. Так эйнштейновский поток ощутили на себе Иоффе, Капица, Ландау и другие выдающиеся физики.
Стоит ли напоминать о том, что окружающая среда должна быть при этом комфортной, как в плане организации условий пребывания, так и в плане человеческого общения.
Желаем удачи всем, кто может и хочет достичь творческого потокового состояния!