Все признаки, которыми характеризуется духовное пробуждение человека относятся к нему в одинаковой степени. Лишь интенсивность каждого из них может быть разной.
Это единообразие является одной из самых поразительных вещей. Оно подчеркивает обоснованность рассмотрения просветленного состояния сознания как отдельного психологического состояния.
Кончено, интенсивность нижеприведенных характеристик варьируется в зависимости от развития сознания конкретного человека. То есть, если человек находится на высоком уровне развития, он, очевидно, также испытывает высокую степень душевного спокойствия, выраженную тенденцию к альтруизму, у него все хорошо с деньгами и в отношениях.
В этой статье мы разберем, что значит быть просветленным? Каковы характеристики состояния «духовного бодрствования» или пробуждения?
Характеристики образов восприятия
Главным признаком или симптомом духовного пробуждения является то, что человек перестает воспринимать мир так же, как другие люди.
Это проявляется в следующих характеристиках:
1. Усиленное восприятие
В просветленном сознании восприятие живое и прямое. Духовно-пробужденные люди видят мир очень по-детски. Они поражены красотой и запутанностью явлений, которые другие люди принимают как должное.
Одним из признаков духовного пробуждения является то, что мир становится ярче, увлекательнее и прекраснее. Людей начинает очаровывать удивительная природа, красота неба и моря, странность, сложность и запутанность всех природных явлений.
Такая интенсивность восприятия иногда воспринимается как повышенная чувствительность. Это все равно, что открыть шторы и впустить в комнату солнечный свет.
Все духовно-пробужденные люди отмечают это усиление восприятия. Кто-то говорит, что мир стал «острее, более реальным», кто-то «поражен, насколько свежим все выглядит». Другие описывали чувство благоговения и благодарности за простые удовольствия и занятия, такие как ходьба, приготовление и прием пищи или просто забота об окружающем мире.
2. Присутствия здесь и сейчас / вне времени
Духовное развитие характеризуется другим восприятием времени или, можно сказать, изменением ориентации во времени.
В просветленном состоянии прошлое и будущее становятся гораздо менее важными, а настоящее становится, соответственно, более важным.
“Пробужденные” люди проводят гораздо меньше времени, вспоминая прошлый опыт и размышляя о прошлых событиях. Они не ожидают чего-то от будущего, мечтая о несбыточном. Вместо этого они сосредотачиваются на своем настоящем, на окружении, в котором они находятся, на людях, с которыми общаются и на ощущениях и впечатлениях, которые дарит им мир здесь и сейчас.
В таком состоянии может казаться, что время как-то раскрывается, замедляется или даже исчезает. Этот признак духовного пробуждения ощущение вечного сейчас, когда прошлое, будущее и настоящее сливаются воедино.
Читайте также на нашем сайте:
- Слышу голоса в голове
- 10 безумных слухов и домыслов о коронавирусе
- 10 главных научных открытий десятилетия
В конечном счете, прошлое и будущее это концепции, созданные человеческим разумом. Линейное восприятие времени это ментальная конструкция, порожденная нашим сильным эго. Чем слабее становится наше эго, тем время становится более нелинейным. Наше восприятие времени замедляется и расширяется и, в конечном итоге, растворяется в настоящем.
3. Осознание присутствия всепроникающей духовной энергии
При духовном пробуждении мы испытываем такие чувства, как осознание духовной силы, которая пронизывает все пространство вокруг нас.
Один человек описал это как «глубокое чувство живого присутствия, которое является одновременно и великолепным, и очень обычным». Другой описал один из своих симптомов пробуждения как «обширное присутствие, которое является захватывающе-бесконечным и красивым».
На самом деле всепроникающая духовная энергия это сам Бог. Просто для некоторых людей проще видеть Его безличным и называть “энергией”. Так или иначе, эта сила лежит в основе всего и пронизывает весь мир.
4. Живость сердца, гармония и связность
Это важнейшие признаки духовности человека. Для “пробужденного” человека не существует таких вещей как неодушевленные предметы. Даже природные явления, которые не являются биологически живыми (например, облака, море или камни) и объекты, созданные человеком (например, предметы мебели или здания), сияют живостью духа.
Один мужчина рассказывал, как «все выглядело и ощущалось ультра-реальным и живым. Я продолжал смотреть в окно и удивлялся Казалось, что я мог видеть атомы во всем, на что смотрел. У меня было сильнейшее чувство, что во вселенной все отлично и прекрасно».
Воспоминание этого человека затрагивает другой косвенный эффект этой всепроникающей духовной силы ощущение, что «все хорошо». Как говорят нам духовные тексты, природа этой энергии блаженство. Она обладает качеством блаженства или радости также, как сахар обладает сладостью.
Поэтому, когда мы ощущаем ее присутствие в мире, возникает чувство гармонии, мы чувствуем, что вселенная это доброжелательное место, и что упорядоченность и смысл являются ее фундаментальными качествами.
Наконец, эта духовная энергия, пронизывая все, создает чувство связности и единства. Может возникать ощущение, что границы между внешне раздельными объектами тают.
Видео про духовное развитие без фанатизма.
Внутренние характеристики человека
При духовном пробуждении наша внутренняя жизнь меняется. Оно меняет нас настолько глубоко, что мы чувствуем себя так, как будто мы заново родились.
Процесс трансформации вот настоящее духовное развитие.
В этом разделе мы рассмотрим внутренние изменения и симптомы, характеризующие духовное пробуждение человека.
5. Внутренняя тишина
С духовным пробуждением приходит резкое уменьшение внутреннего шума наших мыслей.
В обычном состоянии миллиарды терабайт информации проходят через наш ум изо дня в день вихрь ассоциаций и образов, забот и мечтаний, который обычно останавливается только тогда, когда наше внимание поглощается внешними вещами.
Этот шум является настолько нормальной частью нашей жизни, что многие из нас принимают его как должное. Мы настолько погружены в него и так отождествлены с ним, что даже не осознаем, что он присутствует в нашей голове.
И, конечно, мы не понимаем, насколько сильно он влияет на нас. Он нарушает наш внутренний мир, порождая негативные мысли и эмоции. Шум бесполезных мыслей разделяет нас с нашей сущностью, постоянно укрепляет наше эго и усиливает наше чувство отделенности.
Некоторые “пробужденные” люди небольшая часть сообщили, что их умы стали совершенно спокойными. Более типично, однако, когда люди сообщают, что в их сознании сохраняется бессознательная мыслительная активность, но намного меньшая, чем прежде.
6. Чувство общности с миром
Эта едва ли не главная характеристика духовности. При духовном пробуждении чувство разделенности между нами и миром исчезает. Мы больше не чувствуем себя «здесь», смотря на мир, который, кажется где-то «там». Мы больше не наблюдаем за жизнью на расстоянии мы являемся частью потока разворачивающегося мира.
Разделение растворяется в соединении. Мы чувствуем, что все объекты связаны друг с другом, и, что мы связаны со всеми объектами.
Это чувство связи проявляется по-разному и с различной степенью интенсивности. На самом базовом уровне человек может чувствовать сильную связь с другими людьми, другими живыми существами и со всей природой.
Чувство связи с духовной силой, которая пронизывает всю вселенную и которая формирует нас, может возникать при более высоких интенсивностях и является одним из главных признаков духовного пробуждения. Другими словами, мы можем не только осознавать эту духовную силу, но и чувствовать связь с ней.
При еще более высокой интенсивности духовного “бодрствования” чувство связи может усилиться до чувства взаимодействия. Это запредельный уровень для современных людей, но в этом весь смысл духовного развития человека.
7. Сочувствие и сострадание
Когда мы понимаем, что связаны с другими живыми существами, мы можем чувствовать их боль и радость. Если они страдают, мы сопереживаем им. Мы тронуты болью других и пытаемся помочь им.
Так происходят пробуждение духовных сил в человеке.
8. Спокойствие
Спокойствие, пожалуй, самый очевидный признак, характеризующий духовное пробуждение человека.
“Пробужденные” люди могут и не жить в состоянии непрерывного блаженства, но они, как правило, гораздо более наполнены, чем другие люди.
Одним из основных источников этого спокойствия является свобода от психологических разногласий, которые мучают людей. Это привычное беспокойство о будущем, чувство вины за прошлое и общее чувство беспокойства.
Духовно-пробужденные люди гораздо менее подвержены негативным состояниям таким как скука, одиночество и неудовлетворенность. Атмосфера их внутреннего мира менее заряжена негативом и гораздо более гармонична.
Чувство спокойствия при духовном пробуждении связано с чувством признательности. Люди чаще испытывают чувство благодарности за свое здоровье, свободу и другие хорошие вещи в своей жизни.
В состоянии сна мы принимаем эти вещи как должное и не в состоянии оценить их истинную ценность. Признание является важной характеристикой духовного пробуждения, особенно с точки зрения спокойствия, потому что оно помогает нам освободиться от навязанных желаний.
9. Избавление от страха смерти (в идеале)
Страх смерти главный из всех страхов. Все мы чувствуем себя особенно хрупкими перед лицом смерти. Тот факт, что смерть может настигнуть нас в любой момент и свести на нет все, чего мы достигли, создает чувство бессмысленности, особенно если мы не верим в возможность жизни после смерти.
Но при духовном пробуждении наше собственное эго больше не является эпицентром нашей вселенной, его гибель больше не кажется такой трагической перспективой. Мы знаем, что смерть нашего тела это не конец.
Исходя из материалистического мировоззрения, кажется совершенно ясным, что нет жизни после смерти. Наше сознание это просто продукт мозговой деятельности. Когда наш мозг перестает функционировать, наше сознание также умирает. Но с духовно-пробужденной точки зрения реальность более сложна.
Наша личность выходит за пределы нашего мозга и нашей обусловленности. Смерть это не конец сознания, а его трансформация. В понимании этого состоит духовное пробуждение человека.
Концептуальные характеристики
Концептуальные симптомы духовного пробуждения, которые мы собираемся рассмотреть, относятся к тому, как “пробужденные” люди видят себя по отношению к миру и другим людям, и как они воспринимают мир и других людей.
10. Отсутствие групповой идентичности
В обычном состоянии у нас есть тенденция отождествлять себя с кем-либо, чтобы усилить нашу самооценку. Нам нравится “определять” себя с точки зрения нашей религии, национальности и политической принадлежности, а также по признакам наших достижений и квалификации.
Определение себя таким образом дает нам чувство принадлежности и поддерживает наше эго. Мы чувствуем, что мы не одиноки: мы являемся частью чего-то большего, чем мы сами.
При духовном пробуждении эта потребность в идентичности и принадлежности к временному и иллюзорному исчезает. Люди больше не чувствуют себя связанными с какой-либо конкретной религией или национальностью, карьерой или достижениями.
Они больше не чувствуют себя американцами, евреями, учеными или социалистами. У них нет чувства вражды по отношению к членам других групп. Они чувствуют, что все ярлыки поверхностны и бессмысленны. Они не видят никакой разницы между американцами или русскими, христианами или мусульманами. Такие люди относятся ко всем с одинаковым уважением.
Но это совершенно не значит, что такие люди растворяются в мироздании и просто плывут по течению. Наоборот, они имеют сильнейшую привязанность и готовы бороться за нее до последнего вздоха. Отличие в том, что они привязаны не к относительному, вечно-меняющемуся миру, а к Абсолютной Истине во всех ее проявлениях.
11. Широкое мировозрение
Духовные люди не озабочены своими личными проблемами и заботами. Они понимают, что они не центр вселенной. Они знают, как их поступки влияют на окружающий мир, и поэтому с большей вероятностью будут вести себя этично и ответственно.
Например, они могут решить не использовать продукты, которые производятся путем насилия над живыми существами. Для духовно пробужденных людей социальные или глобальные проблемы так же реальны и важны, как и их личные проблемы.
12. Повышенное чувство морали
Широкое мировозрение имеет “моральные” последствия. Как мы уже поняли, “пробужденные” люди склонны быть более этичными, ответственными и сострадательными. Но пробуждение также способствует безусловному типу морали.
Это значит, что такие люди во всех видят частичку чего-то высшего. То есть, они не просто проявляют заботу и доброту по отношению к людям, с которыми их объединяет поверхностное сходство религии или этнической принадлежности, а распространяют свою доброжелательность на всех людей без разбора.
Еще один моральный признак, указывающий на духовное пробуждение человека, состоит в том, что правильное и неправильное (или хорошее и плохое) не определяется культурой, а проистекает из врожденного знания, глубокой моральной уверенности, которая выходит за пределы собственных интересов человека.
Для духовно-пробужденных людей справедливость является универсальным принципом, который выходит за рамки законов. Они могут даже нарушать их и жертвовать своим собственным благосостоянием возможно, даже своей жизнью чтобы отстаивать моральные принципы. Самый яркий пример Иисус Христос.
13. Открытость и любопытство
В обычном состоянии мы постоянно отвлекаемся от феноменального мира. Наше внимание уходит от вещей, за которые мы должны чувствовать благодарность.
Это называется «синдромом само собой разумеющегося». Вместо того, чтобы ценить то, что у нас есть, мы хотим большего.
Но “пробужденные” люди всегда чувствуют благодарность. Они не привыкают к хорошему. Они ценят свое здоровье и свободу, красоту и доброжелательность своих партнеров, невинность и сияние своих детей. Такие люди могут считать благословения, сколько бы их ни было. Они испытывают глубокое чувство благодарности за маленькие и простые вещи.
Это чувство признательности приводит к любопытству и открытости. Поскольку “пробужденные” люди не принимают жизнь как должное, они всегда открыты для нового и незнакомого. Они не чувствуют себя удовлетворенными тем, что они уже знают, и никогда не чувствуют, что их познание мира завершено.
Когда в людях происходит пробуждение духовности, они стремятся воплощать в жизнь новые идеи, развивать новые навыки, принимать новые вызовы, путешествовать в новые места и так далее. Мир становится захватывающим местом, в котором страшно интересно жить.
Духовное пробуждение человека кардинально меняет жизнь.
Поведенческие характеристики
Поведенческие характеристики, которые мы собираемся исследовать сейчас, являются внешним выражением симптомов духовного пробуждения, которые мы уже рассмотрели. Они являются плодом внутренних изменений, и выражают себя через черты характера, новые привычки и образ жизни.
Духовное пробуждение человека
В этом тёмном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится
Омар Хайям
14. Включение в жизнь
Обычно считается, что духовно развитые люди оторваны от мира и не особо озабочены происходящим в нем. Их духовное просвещение предположительно делает их равнодушными к испытаниям и невзгодам обычных людей в повседневной жизни. Мы представляем, что они сидят на вершинах гор или в монастырях, греясь в собственной самореализации. Как бы не так.
Духовно-пробужденные люди, наоборот, становятся более включенными в жизнь. Они ощущают сильный импульс, чтобы облегчить страдания других людей и помочь им реализовать свой потенциал. У них есть сильнейшее желание изменить мир к лучшему, стремление служить другим и вносить вклад в развитие человечества.
У таких людей всегда есть миссия, направленная на то, чтобы помогать окружающим. В этом истинная духовность.
15. Наслаждение бездействием
Пробужденные люди любят ничего не делать. Они наслаждаются одиночеством, тишиной и бездействием. Этим также характеризуется духовное пробуждение человека.
В современном мире людям трудно ничего не делать или оставаться наедине с собой, потому что это означает столкновение с раздорами их собственного ума и турбулентностью их мыслей. В результате они вынуждены искать успокоения во внешних вещах, в которых можно погрузить свое внимание.
Но в состоянии гармонии, которое эквивалентно духовному пробуждению, в этом нет необходимости. Мы довольны своим внутренним миром, потому что в нас нет разногласий.
Вместо того, чтобы бояться тишины и бездействия, мы глубоко наслаждаемся ими, потому что они позволяют нам прикоснуться к сиянию нашего собственного благополучия.
Так проявляются духовное развитие и гармония.
16. Отказ от накопительства
В просветленном состоянии сознания импульс к накоплению материальных благ отпадает. В обычном состоянии стремление к накоплению является ответом на наше чувство неполноценности и хрупкости. Мы пытаемся укрепить свою самооценку, приумножая имущество, достижения и власть, так же как пугливый король постоянно укрепляет стены своего ненадежного замка.
Но духовным людям нет нужды в бесполезных усилиях, потому что чувства неполноценности и уязвимости больше не существует.
Акцент жизни просветленных людей сместился с «того, что я могу получить от жизни, на то, что я могу дать жизни». В этом духовное пробуждение человека.
17. Простота
В современном мире люди стремятся соответствовать ценностям своей культуры и с радостью соглашаются с тем образом жизни, который от них ожидается. Но пробужденные люди не связаны с навязанными ценностями, они могут отклонить их в пользу следования своим собственным принципам.
Они доверяют своему выбору склонны следовать ему, даже перед лицом насмешек или враждебности. Они живут своей жизнью в соответствии со своим пониманием того, что правильно, вместо того, чтобы пытаться угодить другим или делать то, что от них ожидают.
Люди часто понимают, что до духовного пробуждения они не жили собственной жизнью, а просто следовали социальным нормам или пытались угодить другим людям. Но после духовного пробуждения им становится гораздо важнее найти себя и жить своей жизнью.
Другие люди могут рассматривать их как мятежников или чудаков, потому что они могут игнорировать социальные нормы и тенденции.
Ведь они, скорее всего, отвергнут потребительские и ориентированные на статус ценности своей культуры в пользу жизни в простоте.
Духовное пробуждение человека
“Живите просто, мыслите возвышенно”
Шрила Прабхупада
Они мало заинтересованы в просмотре последних сериалов, покупке новейших гаджетов, попытках произвести впечатление на людей своей внешностью, своим статусом или изощренностью.
Наряду с этими, они могут даже шокировать других своей нестандартностью и готовностью противоречить мнениям толпы.
18. Глубокие отношения
Часто друзья и родственники обижаются на людей, которые якобы встают на путь духовного развития. В этом случае ответ один это не путь духовного развития, духовное пробуждение человека происходит совсем не так.
Если человек развивает свое сознание, то автоматически у него улучшаются отношения с близкими. Они углубляются из-за повышенной эмпатии и сострадания. Это означает, что такой человек становится более терпимым и понимающим, и менее осуждающим.
В результате духовного роста люди менее склонны реагировать враждебно по отношению к другим и провоцировать конфликты.
Безусловно, существует связь между глубокими отношениями и внутренней безопасностью. Если мы не уверены в себе, наши отношения зациклены на нас самих. Мы заинтересованы в том, чтобы создавать хорошие впечатления, говорить правильные вещи и вести себя правильным образом. Мы часто носим социальные маски, чтобы попытаться казаться более очаровательными или интересными.
Но если мы чувствуем себя в безопасности внутри себя, то эта эгоцентричность и ролевые игры исчезают. Мы отвлекаемся от самих себя и уделяем все внимание людям, с которыми мы находимся рядом.
Искренние, глубокие отношения это проявление духовности в нашей жизни.
Заключение
Итак, теперь мы знаем, как выглядит дорога к духовному пробуждению. Конечно, изменить жизнь это крайне сложно, но именно для этого вы дочитали эту большую статью до конца. Мы надеемся, что это станет вашим первым шагом к новой жизни!
Еще одно великолепное видео про духовное пробуждение человека
Помните, что главное стремление к духовному развитию, остальное приложиться 🙂
Эта статья о том, чем характеризуется духовное пробуждение человека, взята из книги «Прыжок: психология духовного пробуждения» Стива Тейлора, доктора философии.